CNN: Mimozemšťané jsou dávno zde!

Luis Elizondo
Ve velmi nečekaném pondělním rozhovoru na CNN řekl bývalý vysoce postavený představitel Pentagonu, Luis Elizondo, že podle jeho názoru existují všechny důkazy o přímé přítomnosti mimozemšťanů na Zemi.
Luis Elizondo vedl do října loňského roku tajný vládní program, který zkoumal potenciální hrozby UFO. Program byl vytvořen na žádost senátora Harryho Reida a za finanční podpory jedné z leteckých společností, která nechtěla být jmenována.
Tajný program Pentagonu byl zaměřen na shromažďování všech informací o anomáliích tohoto druhu, a to jak technickými prostředky armády, tak i cestou dotazování mnoha svědků. Dále se předpokládalo „určení a definování, zda jsou tyto informace potenciální hrozbou pro národní bezpečnost USA.”


Pokračovat ve čtení CNN: Mimozemšťané jsou dávno zde!

Ruiny antického Krymu v litografiích Carla Bossoliho

Giovani Battista Piranesi

V poslední době se na internetu objevilo mnoho digitalizovaných obrazů, tiskovin, litografií a dalších děl umělců 18. století Giovanniho Battisty Piranesiho, Huberta Roberta, Paola Paniniho, Guardi Francesca Lazzarriho a dalších, vytvořených ve stylu „ruinomalířství”. 


Pokračovat ve čtení Ruiny antického Krymu v litografiích Carla Bossoliho

Megality hovoří 3



Jednou z nejvíce nepřekonatelných překážek, které vznikají při klasifikaci megalitů podle jejich účelu, je téměř naprosté nepochopení vědců základních zákonů vzniku a evoluce (de-evoluce) člověka rozumného. Dogmata, na nichž je založena celá věda jako celek, byla formulována Charlesem Darwinem, a navzdory skutečnosti, že je sám krátce před smrtí uznal jako chybná, jsou stále neotřesitelná. A právě tato okolnost představuje nejsilnější brzdu vývoje vědy.


Pokračovat ve čtení Megality hovoří 3

Kurz tartarologie 9


1812: Bitva o Moskevskou Tartárii

S. V. Gerasimov: Kutuzov u Borodina, 1952
Další válka mezi Tartárií a Evropou proběhla na počátku devatenáctého století. V naší zemi je známá jako “Vlastenecká válka z roku 1812” a v Evropě se jí říká “Napoleonova východní kampaň”. V tomto příběhu je všechno obráceně, názvy počínaje. Abychom to pochopili, musíme zvolit správnou definici pojmu “vlastenecká”. Lidé se vztahují k rodné řeči jako k souboru zvuků… Ve skutečnosti však ruský jazyk na rozdíl od většiny jazyků uměle vytvořených v nedávné minulosti neztratil svůj původní význam. Je to jako matrice, která prostě neumožňuje zkreslit realitu.


Pokračovat ve čtení Kurz tartarologie 9

Kurz tartarologie 8


Koho děsil Jemelja


Pugačov soudí zajaté šlechtice (Vasilij Grigorjevič Pěrov, 1879)
Další etapou “horké fáze” nekončící války civilizací byla událost, kterou skromní vědci nazvali “Rolnické povstání Jemeljana Pugačova”. Nic nového v této situaci nevidíme. Stále jeden a tentýž scénář: znovu zloděj, jenom Lžipetr, znovu vandrák a zločinec a opět hloupí rolníci, kteří kvůli přirozené “živelnosti” povstání, sami nechápali proti čemu.


Pokračovat ve čtení Kurz tartarologie 8

Tak jak je to s těmi posuny pólů?

Přiznám se, že teorie o posunu pólů před několika málo stoletími mně připadala… jak to jen kulantně říci… poněkud úsměvná. Taková událost by se přece musela nějak odrazit v kronikách nebo historických dokumentech!

zdroj
Jenže… písemné zprávy je tak snadné zfalšovat, zničit, znevěrohodnit, nahradit opisy! Kdo se alternativní historií už nějaký čas zabývá, ví o tom své. Ono je asi spíš potřeba hledat svědectví nikoli ve psaném slovu, ale mezi pomyslnými řádky psanými prostředím, ve kterém žijeme.
Co třeba ony tak často propírané zasypané domy? 
Proč ne? Ale kdo zažil před pár lety na vlastní kůži povodně na Moravě a pak v Čechách, ten to vidí realisticky. Sama jsem odklízení následků zažila, a tak vím, že pokud by nebylo obrovského a vyčerpávajícího úsilí přičinlivých rukou, ty domy utopené v bahně by za nějaký čas naši potomci klidně mohli považovat za následky globálního kataklyzma. Tudy tedy myslím cesta nevede.
A máme jiné možnosti? Dá se nějak zjistit, zda pomůcky k určování světových stran ukazovaly středověkému člověku stejným směrem jako nám?
Dá.


Pokračovat ve čtení Tak jak je to s těmi posuny pólů?

Kurz tartarologie 7

Abul-Ghazi Bajadur-chán o posunu pólů

Záhy po nástupu na trůn poslal chán Mangu svého bratra Galaku s velikým vojskem, aby vybojoval zemi íránskou a dosadil jednoho člověka z rodu Ujrattů jménem Argun-Aka za vládce Chorezmu. Ten pak vládl deset let a po té zemřel.
Sám Galaku pochodoval do nitra Íránu a pobil všechny národy, které nesly jméno Mulagaida i s jejich vládcem kalífem Imotasim. A neukryl zbraň, dokud nepokořil všechny země íránské.


Pokračovat ve čtení Kurz tartarologie 7

Emoce jsou nástroj

zdroj: google.com

Sice jsem tu nedávno dal článek na obdobné téma, ale i tak doufám, že tímto ho aspoň doplním. Psal jsem, že ve skutečnosti nejsou žádné dobré nebo zlé emoce. Emoce jsou totiž nástroje. Pravděpodobně doslova, jen se to nedá pár větami uspokojivě vysvětlit. Použiju-li podobenství, pak například kuchař používá jako nástroj třeba nůž. A to ne jeden. Na zeleninu je vhodný jeden, na maso jiný, stejně tak jako třeba na pečivo nebo sýr. Nůž je prostě nůž. Nelze tvrdit, že nůž je špatná věc, protože už usmrtil spoustu dobrých lidí. Stejně i oheň, na kterém kuchař připravuje jídlo. Je oheň špatný, protože dokáže ničit i zabíjet?

Totožně se to má s emocemi. Možná s tím někoho nakrknu, ale ať. Tvrdit, že jsou špatné či zlé emoce, je z mého úhlu poznání sluníčkářský pohled na věc. Je to totiž stejné jako s oněmi nástroji, které používá náš kuchař: záleží na tom, kdo a jak daný nástroj použije či používá. Je použit konstruktivně nebo destruktivně?

Pokračovat ve čtení Emoce jsou nástroj

Vědomí a Mysl

Díky jednomu našemu skalnímu čtenáři a jeho neztenčující se zásobě poněkud jednotvárných komentářů jsem se dokopal k něčemu, co jsem chtěl už dávno, ale lenost stále vítězila. Udělám výjimku a tentokrát nepůjde o můj vlastní text, nýbrž o zkorigovanou část knihy, kterou jsem si musel přečíst třikrát, než jsem došel do stavu, kdy jsem text konečně přijal. Předtím jsem cokoli, co dávalo levé hemisféře důležitou, nebo dokonce důležitější funkci než hemisféře pravé, kategoricky odmítal. Nyní jsem ho přijal nikoli jako nějaké informace zvenčí, nýbrž jako potvrzení vlastních poznání někým dalším se stejným poznáním.
A jelikož jsem nenašel dostatek vůle svůj pohled na věc sepsat srozumitelně a protože jsem si řekl, že psát něco, co již napsal někdo jiný a lépe, je vlastně mrháním času, donutil jsem se alespoň danou stať najít, přepsat a snad funkčně zkorigovat. Ještě před samotným textem jsou vysvětlivky k několika názvoslovím v textu použitým. I když z důvodu vytržení z kontextu celé trilogie knih může dojít k neúplnému pochopení, nechám vysvětlivky přesně tak, jak je autor uvedl v knize. Třeba to někoho dotlačí si knihy přečíst. Fenomén (OOBE), kterým se autor v dílech zabývá, pro mě osobně není něčím neznámým, nýbrž osobní zkušeností (ZDE a ZDE), tudíž z mého úhlu pohledu jsou informace více než relevantní. Text níže uvedený pochází z knihy Návrat k pramenům od spisovatele a průkopníka v oblasti výzkumů OOBE Roberta Monroa, který nebyl ani ždibec ezoterikem a jehož čistokrevně vědecký přístup je to, zač ho obdivuji. Pro případné zájemce první díl trilogie je Cesty mimo tělo, druhý Daleké cesty.
MichalB

Pravá hemisféra – ta část mozku-vědomí, která vyzařuje z našeho Vnitřního já, jež bylo přítomno u počátků našich lidských zkušeností;
Levá hemisféra – současné společensko-kulturní označení pro intelektuální, logickou a racionální část našeho tradičního procesu myšlení;
Odlišný pohled – soubor poznání po odečtení okouzlení náboženskými věroukami a zvířecích pudů;
Systém pozemského života – uspořádaná oblast časoprostoru, který obýváme;
Tam – energetické spektrum M-pole v nefyzické formě oddělené od časoprostoru;
M-pole – nefyzické energetické pole, které prostupuje časoprostorem včetně našeho Systému pozemského života, které však není součástí současných vědeckých studií či poznání.

Současné teorie mají za to, že kromě aktivit, jejichž podstatou jsou zvířecí instinkty, je naše myšlení rozděleno do dvou základních kategorií. Můžeme je rozdělit na ty, které vyvěrají z levé mozkové hemisféry, a na ty, které naopak pocházejí z hemisféry pravé. Pamatujte si ale, že tyto názvy jsou pouze symbolické a pouze velmi volně provázány s tím, co si pod pojmem „levý” a „pravý” obvykle představujeme.

Pokračovat ve čtení Vědomí a Mysl